Taiwan小蝸牛世界誌

哈哈哈！

小蝸牛首次敢在網誌上寫出蠻大逆不道的話。雖然小蝸牛本身很勇於批判和諷刺，但「人非聖賢，孰能無過」的考量下，小蝸牛不當面挖苦人的，甚至是古代名人，也不去嘲諷，只是這次我忍不住想拿孔子來當個比喻。

話說孔老夫子「有教無類」、「因材施教」，在《論語．述而》提到「自行束脩以上，吾未嘗無誨焉」，所以啦，他對中國古代平民教育多有貢獻，被稱為「至聖先師」，即使小蝸牛對他某些言論不以為然，不過，孟子都說了「此一時，彼一時」，總不能一竿子打翻一船人嘛。

而，孔老夫子也曾幹過蠢事哦！之前提過，那句「自行束脩以上，吾未嘗無誨焉」，其實他一度未徹底實行。同是魯人的澹台滅明，就因為他其貌不揚的長相被孔老夫子拒收門徒，後來從弟子子游口中得知這位子羽是一位君子賢才，讓史記留下一段「吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽」記載。

當然相由心生，不過，人四十歲以前的相貌是父母給的，四十歲以後就要為自己的容貌負責。

扯了一堆，孔老夫子為什麼會被「美」到跌倒呢？

就是「以貌取人」這件事嘛！

小蝸牛覺得身為教育者很辛苦，很無辜，「是故君子動而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則」（據說是中庸裡的）。當讀書人，俺只有一句：「真不是人幹的。」因此，還是低調點最好，不然一舉手一投足都成茶餘飯後。

當看到某位學者居然因為一個數位鬧鐘寫出上報的評論（註），小蝸牛真是心生佩服和感激。佩服她寫得滿篇文采，卻引起公憤；感激她這篇大作出現，可供小蝸牛好好評點。

目前身為教育者的小蝸牛，讀完後，寫下以下小小感言：

「我同意老闆的話
醜，本來就不能換，因為那是個人審美觀問題。或許妳覺得並不好看，但別人的眼中，它却是不錯的東西。
醜不代表壞，如果在自己的審美標準，醜就是壞，就是要更換，那麼…會有糟糠妻的情形就完全不意外了，原來身為學者正有這種不正確的想法。
教育亦然，不是學生不好看就不要教他，多少醜小鴨變天鵝，只是別人給他自信或自己發現自己，要是把學生表面行為來否認所有，就違背教育宗旨。
不過，挺高興能看到這篇文章的，就像孔子當時自責「以貌取人，失之子羽」那樣，只是不知道…願不願意承認是自己一時疏失呢？！」

後來才發現，我不是那個U電子報會員，所以無法貼上。只好寫在自己的部落格裡了。

原來，數千年之後，又有一個「失之子羽」人士，還敢說得理直氣壯。

這時小蝸牛又想起一個實例：有人問過鞋店老闆，怎麼店裡的鞋有的那麼不好看，還要擺出來賣呢？老闆說，即使是最醜的鞋，還是有人會喜歡的。

或許在這個凡事講求外表的社會，美麗的外在是必要的，但沒有實質內涵，還是會被厭棄的。

這不是用來鼓勵人的，而是要大家知道，美的本質是來自心裡，一個人心不美，看什麼都不美，一個人心美，什麼都很美。

還有，不要拿那些陽春白雪的東西來壓人，要知道除了要有上得了枱面的京劇大戲，也要有通俗易懂的戲曲唱詞啊！

沒有美學素養的是那些尸位素餐的官員，別拿講求實際面的平民百姓出氣。

有話說寫在自己的部落格，別硬登上報紙，嘩眾取寵。若言論得宜則可，要是言論失當就…自取其辱。

註：
廖玉蕙：不過是醜些罷了！http://dignews.udn.com/forum/trackback/trackback.jsp?wid=N&aid=4940596