Taiwan小蝸牛世界誌

TVBS港劇「再生緣」雖以中國傳統式喜劇收場，細觀其中枝末，不難察覺該劇有濃厚的悲劇色彩，卻因女扮男裝所產生的種種誤會為趣點，方沖淡劇中人物的悲劇形象。

文近東，本劇第一悲劇英雄。他才智甚高，人品亦受敬重，卻陷入復國大業的虛妄中，想抽身，又受限民族主義思想所縛，故長期悒悒寡歡。他所保護的宋室遺孤，天真誠摯，無奈自幼被灌輸滅國亡朝之恨，跟著文將軍做夢，但對他而言，並未親眼目睹、親身經歷其境，故悲劇性格減少一些，偶爾屈就文將軍的抑鬱，自己在復國事業上沒有多大的關心。

另外一位悲劇名人是忽哥赤。悲劇性格形成通常有自成性和外在環境促使，文將軍一行人是屬於外在環境（國仇家恨），而忽哥赤是自成性。他自恃聰穎，不甘屈下，久而久之養成不得志而圖謀不軌的憂鬱個性，並直接影響愛妻格米思。因此，文將軍能在少華一席話下體悟自己的無力，但忽哥赤卻非得經過一場強烈對決和生死相爭，方得解脫，這便是兩者不同之處。

至於第三名有三個候選人，也就是本劇的三位要角—孟麗君、皇甫少華和鐵穆耳。因為他們的悲劇性格是來自於家庭背景。先說麗君吧！除了背景外，她的問題應是其性別和志向，她的才智不容她安於女性傳統角色，一心想飛鴻展翅，但社會壓力不斷打壓她的夢想和目標，甚至阻礙她求知的自由。連這項最基本的權利都沒有，終生大事也操縱在父母手中。即使像她如此深愛家庭的人，仍決定出走，尋找自己的幸福。當然要歸功她清楚家人對她的包容，還有她對自己能力的自信，但她敵不過命運，所以被迫隱瞞真實身份，以另一個名義去爭取權益。這一切，實非所願。

這一版的少華是大家公認的呆木頭，我對他卻有著深深的憐憫—他的道德感太重了。為了報答幼時的救命之恩，他願意娶麗君為妻，竟沒有任何愛情的成份；為了父親訂的婚約，他即使深愛著另一個女子，卻無法對她許下任何諾言；為了拯救恩人燕玉，甘願屈服皇命，拿自己一生幸福為注，娶自己不愛的女子；為了不傷及兄弟情義，退讓割愛，不敢追求夢寐以求的心上人。傳統美德不是不好，但殺傷力實在是太大了。記得以前讀過一句話，至今仍令我觸目驚心：用愛（的名義）殺人，被殺的人還得感恩。少華兄何嘗不是幾乎死在「道德」名義下呢？

鐵穆耳的悲哀正因為他是皇帝。當初崇禎不負責任地淚眼對長平公主：「為何生在帝王家？」中國的歷朝交替也是大家都想當皇帝，想感受一下唯我獨尊的優越和絕對，可是有誰想過在權利的背後，必須要犧牲許多生命最寶貴的東西。鐵穆耳首先就被奪去擇偶的權利。後來，他被奪走的就更多了，身為皇帝，他每天操持政事，沒有閒情遊歷的自由，沒有真心相交的朋友，只有明槍暗箭、你死我活的世界。他欣賞深愛麗君的光彩迷人，也艷羨少華的樸實誠懇，但他不是不能與他們交心，只是他的身份不讓他得到。所以，當麗君靜靜地說：「你會覺得他們（平民百姓）的生活太平淡了。日出而作，日落而息，一切都變得乏善可陳。」他帶著醋意回道：「是嗎？平凡不好嗎？那妳和三弟不是太悶了？」麗君看出鐵穆耳的盲點，但鐵穆耳以為自己真能習慣改變，所以後來做出一些不智之舉，以致險把自己唾手可得的幸福失去，還連帶毀了其他人的一生。

第四名的也有三個人選，孟士元、皇甫敬和孟夫人。前二者曾是宋室舊屬，心懷前朝，性格上的悲劇色彩自然就重，君不見，孟士元堅持不與蒙古人打交道，皇甫敬仍繼續與抗元故交有連繫。念舊不是不好，故交不是不善，只是…容易形成預設立場（偏見），進而否定任何的改變或進走。孟夫人最受詬病之處就是她反應好像慢半拍，其實她一如傳統婦女，依戀丈夫、子女，與丈夫分離，竟致失心，她軟弱的性情，就是她悲劇性格的主因。

第五名讓映雪和劉家兄妹給包下來。映雪本來用不著和悲劇人物扯上關係，但她為了感激孟家恩情，願代麗君下嫁給惡少劉奎璧的緣故，榮登排行榜。比起燕玉來，劉奎璧應數第五名的首位，他的任性自私，害人害己，牽連無辜，累及家人，後來的悔過，簡直是肥皂劇型的陳腔爛調，但細究起來，父母的過份溺愛，導致他予取予求的性格，才讓他下場這麼難看，成了悲劇人物之一。

我想不少人對燕玉的處境投以同情吧！她努力做好女兒和妹妹的角色，偏偏大娘和哥哥又不領情，還百般欺負她，唯一寵她的父親經常不在家中，她簡直像是灰姑娘一樣，只有奶娘（像神仙教母）疼她、保護她。她長期抑鬱，所以渴求奇蹟般（或王子）的拯救，故她遇見少華，自然把他當成苦海中的浮舟，久旱後的甘霖。之後就不斷造成機會，形成最佳立場，讓自己更親近心上人，也希望自己能在對方的心裡加點重量，無奈一再失落。直到好不容易在皇帝的安排下，她可以嫁給少華。成婚之前，她心情凝重，因為她終於明白，少華愛的不是她，以後也不會是她，如果她必須跟一個身心不在自己身上的男人相處，這將是一場夢魘，也與她的初衷和理想大大違背，故新婚之夜，她體諒地要求兩人以兄妹相稱，也許這樣，會讓他們以後的關係好過一點。更者，當她知道麗君正是曾朝夕相處的魏子尹，這下非得退步，因為她見識過少華對他四弟的深情，加上她本身也不是蠻橫的人，所以悄悄離開，大家都會很開心吧！（只有她一個人難過而已）

第六名就是榮蘭和阿桑哥。這兩個爆笑人物會淪為悲劇角色，是他們的立場問題。榮蘭看上阿桑哥後，特地接近他，還想法子要告訴這個呆瓜自己是女人。可惜，聰明體貼的阿桑哥，一心只要保護主子鐵穆耳，完全忽略佳人給予的機會，真令榮蘭又恨又愛。以主子為天的阿桑哥，沒有個體意識，依據主子的生活，給予自我存在的意義，在某方面看來很偉大，但很悲涼。榮蘭向來保持冷靜的態度，看來傻氣，做事卻十分有條理，一如她用心模摩的書帖，工整仔細，不輸給映雪所繡的那對漂亮的鴛鴦。她站在旁觀者角度，給予麗君指示和支援。只是有時，她難免過度投入，為小姐的事傷神，情感為之左右，使她原來積極的個性，會被多慮牽制，而不敢放手去愛。

相形之下，比較沒有悲劇色彩的是花旦英和戲班班主。他們一如平日市井小民，明哲保身，不和顧客起衝突，忠於自己的職責，性格表現十分真實。他們有自己的生活、喜惡和個性，不同於主角的，他們沒有太多的道德、生活背景的牽絆，倒比較能做真正的自己。

原本，以為「再生緣」是一齣happy end的喜劇，但自從分析裡面各個角色性格後，便完全改觀了。就如眾人所知的莎翁喜劇中，總藏有陰暗晦澀的部分；在每道陽光的背後，也有不明亮的悲傷。當然在迎接黎明之前，需要經過漫長的黑夜，或許，我們陪著主角渡過風風雨雨、嚐盡酸甜苦辣，一旦守得月明雲開，他們成長了，同時我們體會痛苦中的學習吧！